別讓婚姻失去光彩
    主日:2020.08.16
講員:鄧台山弟兄
 
  題目:別讓你的婚姻失去光彩
經文:創世記二18-25
金句:創世記二18耶和華神說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」
啟應經文:詩篇119:33-48
回應詩歌:飛躍詩集四80首「祝福」
大綱
一、清心的人有福了
二、神所創造的世界
三、學習作丈夫和妻子的本分
 
小組討論題目
(1)我們要學習作一個清潔心思的人,神對婚姻的意義有何期許
(2)神為婚姻所作的定義是什麼?我要如何經營我的婚姻呢?別讓婚姻失去光彩呢?
本文
一、清心的人有福了
我們曾經在「全新的你」的講台中分享到,「邁向生命更新之路的一系列課程,也不斷地學習要如何處裡那些迫害你生命的傷害、惡習以及心理或情緒上的問題。這與潔淨你的過去有關,除掉罪惡,好得著無可指責的良心和清潔的心,並學習過一個不犯罪與討神喜悅的生活。基督徒就是要過一個討神喜悅的生活。
為什麼這個步驟很重要呢?因為罪惡會使我們深陷在過去裡,罪惡會攔阻我們成長,使無法活出神要我們成為得樣式。如果你想要真實地享受生命,那麼你必須學習除掉所有的罪惡。事實上,我們沒有一個人是不會犯錯的。因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;(羅三23)所以,我們都會有遺憾,都會有懊悔。我們希望時光能夠到流,並且說:真希望那時我沒那樣做。但這是不可能的。所以,你會覺得很糟糕,有罪惡感,然後就讓那種感覺一直纏繞著你。我們生命中有許多反應都是由無意識的罪惡感造成的,甚至是從未察覺到,卻感覺這是不好的事。如果你真的想從生命的各種傷害、惡習及心理或情緒的問題中得著醫治與更新,你必須學習擺脫罪惡感,過一個清潔心思的生活。
馬太福音五章八節說:清心的人有福了!因為他們必得見神。」,「清心的人」是指「內心清潔無偽的人」、「心地純潔的人」。這些專一心志、內心清潔無偽,等待上帝的人,上帝給他們的回報就是讓他們終究等到他們想要的,也就是見到上帝。詩篇三十二1-2也說:得赦免其過(罪惡感)、遮蓋其罪的,這人是有福的(快樂的)!凡心裡沒有詭詐(凡認他們自己的罪)、耶和華不算為有罪的,這人是有福的(大為欣慰的)」我們多麼渴望得到神的赦罪。
在末後的世代中,婚姻的價值觀越來越薄弱,我們是否願意重新思考婚姻的價值,免得罪侵入我們的家庭中,罪的殺傷力會擴及我們和我們的子女,千萬不可以小看。
 
二、神所創造的世界
原本神所造的世界都是美好的,神造完每一天,神都說:這是美好的(Good),到了六天創造人的時候,神看著一切所造的都甚好。(very good創一31)因為人是按照神的形像和樣式受造的,沒有一個人是不完美的,即使是特殊兒童,他們也都是神完美的創造。但是,只有一件事神說不好,就是耶和華神說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」(創二18)這節給我們幾個重點
(1)那人獨居不好(v18)。這是神的創造中第一次出現的不好,神創造人的目的是要人有團契,需要人與人之間有心靈的交融。或許亞當並不覺得自己獨居不好,直到他,為所有的動物命名,當動物一對一對的離開,最後只剩下亞當一人,他覺得孤寂和疏離,因此,神提議為他造一個配偶幫助他。(v18)
神造了夏娃來作亞當的「配偶」,原文這字有兩個意義,第一個譯成「助手」,意味著提供協助和鼓勵之人,如同瑤琴常常提供我協助和鼓勵,「助手」將需要的幫助提供給有缺乏的人,「配偶」的地位更顯得重要。第二個意義是「匹配」,配偶是指能與他匹配、相輔相成、相稱的另一半,一個與他相配的助手,這是所有飛禽、野獸和家畜所不能取代的,神為亞當特別訂製一個適合他的配偶。
(2)神造了夏娃。神使亞當沉睡,取下他的肋骨,為他造了夏娃。當神好像父親牽著新娘,將夏娃帶到亞當面前,亞當看見夏娃說:「這是我骨中的骨,肉中的肉。」(v23)這是一首美好的情歌,相當於說這是我骨肉之親,他們二人是天造地設的一對。夏娃不是用亞當的頭蓋骨造成的,所以她不可用來控制他,也不是用腳骨造成的,亞當不可將她踩在腳下。而是用肋骨造成的,男女就應該與他平等,在他的膀臂下,受他保護,常常靠近他的胸懷,是他的摯愛。可以稱她為「女人」,因為她是從男人身上取出來的(v23)男女是互相配對,相得益彰和平等的關係。
(3)婚姻,神不但將夏娃帶到亞當面前,更是為他們證婚,將婚姻的意義告訴他們。因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。(v24)按照聖經的教導,最能使我們瞭解婚姻意義的就是「約」,是以個人關係為中心的約:我屬良人,良人亦屬我。隨著時間的推移,這層關係會成長、改變和成熟。
這兩節說明婚約需要具備三個要素:離開、聯合和成為一體。「離開」是指去建立一個新的家庭單元,新婚夫婦需要在情感和身體上離開父母,才能在婚姻裡有情感和心理上的安全感。婚姻是兩個成熟的個體,他們願意結合在一起,彼此相愛、相隨,永不分離。
「聯合」代表在合約上忠心,雙方彼此忠實是合約的核心思想。今後無論遭遇何事,兩人都決意聯合起來一起面對。這代表對誓言忠誠,對呼召、對對方和這關係忠誠。從今而後,我單單屬於對方,不在後悔,願意忠心履行婚約的義務。
「成為一體」這不僅是享受閨房之樂,是使婚姻和家庭生活連在一起,更具有無限的創造力,能夠生兒育女,繁衍後代。當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥因此,在神的心意中,神的美好要透過祂所造的家庭展現出來。神要透過家庭去實現愛,幫助我們去除雜質而能像神一樣,在夫妻關係中,家庭不是講理的地方,而是講愛的地方,要彼此包容、彼此相愛,愛裡沒有懼怕是我們婚前輔導中提到的,「得著賢妻的,是得著好處,也是蒙了耶和華的恩惠。」(箴言18:22)神造配偶的目的是要成為對方的幫助,讓我們成為彼此生命中最重要的幫助者。「三股合成的繩子不容易折斷。」(傳道書四12)如何成為三股的繩子呢?就是你們兩個,再加上有上的在一起,這就成為不易折斷的繩子。
 
三、學習作丈夫和妻子的本分
(1)為上帝所預備的向祂獻上感恩,謝謝神在生命中賜下彼此來學習成長。弗五22說:「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。」弗五25「你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。」這兩節經文都有一個字「如、如同」,表示我們還不完全,還需要不斷的學習。婚姻是人生最大的學校,今天你們在這所學校中註冊,要一起學習成長、忍耐,要到滿有基督長成的身量才停止。每一對夫妻都會吵架的,也只有在愛中,我們才願意退讓,只有先體會基督捨己的愛,才有神的祝福。所以,請你們天天練習愛的存款,為對方所做的感謝他,有一些愛的語言和動作(抱抱),讓婚姻生活日久彌新。
(2)婚姻生活是學習基督愛的犧牲。基督是我們的榜樣,當我們家中掛起基督是我家之主時,就是要學習基督的犧牲捨己的愛。這段經文也多次提到,婚姻就如同基督和教會的關係。家中不是用理征服人,而是用愛來軟化人。求神賜給你們多而又多的愛。
(3)神設立家庭,是要能夠培養敬虔的後代,要能夠有敬虔的後代,首先必須自己先成為敬虔愛主的人,你們是在教會事奉中認識、相愛的,我們留給子孫最美的記憶,就是我們有一個美好的婚姻。我要說婚姻中有許多美好的地方,需要你們去慢慢的發掘,去經營、去享受。有一個美好的回憶留在孩子的心中,「至於我和我家,我們必定事奉耶和華」(約書亞記24:15)。
有一首歌這樣說:當妳老了,頭髮白了,我們是否還願意委身在婚姻的關係中,牽著他的手漸漸老去。但願創造婚姻的主,成為我們每一天的幫助,當我們漸漸老去時,你們仍然願意牽著對方的手,說謝謝你陪我到地老天荒,謝謝你一直包容我,謝謝你一直是我最好的「牽手」。感謝主。