信息：作屬靈的人（羅馬書8:1-17）
前言：
各位親愛的弟兄姊妹，平安。
在詩篇19:12b-13，詩人對耶和華的禱告是，「願你赦免我隱而未現的過錯。求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我。」這兩節經文，恰好可以幫我們複習我們最近這段時間所讀的羅馬書。
亞當本是個好人，神創造世界的時候，還說他「甚好」。（創1:31）可是他犯了「任意妄為」的罪，神明明說，園中所有的樹上果子都可以吃，唯獨那棵樹上的果子不能吃，吃了必定死。但是亞當和夏娃卻禁不起魔鬼的誘惑，去吃了神說不可吃的那棵樹的果子。這背後，有些隱藏的動機，包含對神的話語懷疑，包含人自以為可以和神一樣。結果，他們被被咒詛，並且趕出伊甸園，與神隔絕。
因為世人都犯了罪，虧缺了　神的榮耀；（羅馬書3:23）人因為犯罪，就遠離了神，不敢面對神。但這不是神的本意。於是，神頒布了律法，只要人能夠完全遵行，就可以不犯罪，問題是人再怎麼努力，也無法完全達到神的標準。原本要幫助人回到神面前的律法，反而成為定人罪的。
從亞當犯罪之後，罪是從一人入了世界（羅5:12）。在這被咒詛的世界裡每個人都有個錯誤的慾望，就是「任意妄為」。我要怎樣就怎樣。我們不喜歡被約束，只想要做自己喜歡的事，我要怎樣就怎樣，這就是自由，就是快樂，我不要有人來管我。我想要怎樣就怎樣，意思是我不要任何人來管我，也包括神。但是這樣的快樂，只是一時的；可是犯罪的結果，卻是不斷地遠離神，不斷地惹神忿怒，最後造成永遠的死亡。
因為罪的工價乃是死；惟有　神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。（羅馬書6:23）
神給人的恩典，是差他的獨生愛子耶穌基督降世為人，代替人的罪被釘上十字架受死。只要相信接受基督，就能得永生。上週我們聽到我們因信耶穌，已經脫離了律法。神沒有廢除律法的死刑，而是讓耶穌基督的死，來滿足律法上的公義。但是我們信主之後，生命就完全像耶穌基督一樣嗎？我們能夠完全不犯罪嗎？還沒有。我們的生命要成聖，要結出生命的果子，努力活出神起初按照祂自己創造我們的形像，是那樣的聖潔與榮耀。但是在我們完全成聖之前，我們經常在兩種律之下掙扎。
一個是罪的律，叫人死；一個是神的律，讓人可以得到新生命。
生命改變的過程，會讓我們從不得不犯罪，到可以不犯罪，以至於知道不能犯罪得罪神。
電影無間道有很多內心戲，其實就是我們在罪中的掙扎。
我們知道罪的結局是死（羅6:23），也不想死。可是為何想做個好人就這麼難呢？
立志為善由得我，只是行出來由不得我。（羅7:18）
我們明明不想犯罪，可是卻控制不住自己的慾望和衝動。明明知道耶穌基督是唯一的解答，可是卻又常常回到罪中掙扎。
保羅說：
我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝　神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服　神的律，我肉體卻順服罪的律了。（羅馬書7:24-25）
 
在前面羅馬書第七章我們提到有兩種律：神的律和罪的律。這兩種律，不但是價值觀和本質上衝突，結果也完全不同。
神的律，帶來新生命（永生）；而罪的律，帶來的是死。
既然這兩種律是如此不同，那麼我們應該聽從哪一個律呢？當我們面對這兩種律，我們又該如何選擇呢？
各位親愛的弟兄姊妹，我們一起來禱告。
求神赦免我隱而未現的罪，求主攔阻我不犯任意妄為的罪。
 
今天的經文範圍是羅馬書8:1-17，請讓我們先一起來讀羅馬書8:1-4。
¹如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了，²因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。³律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案；⁴使律法的義，成就在我們這不隨從肉體，只隨從聖靈的人身上。

• 神要我們作屬靈的人（羅8:1-4）

1. 在基督耶穌裡的就不定罪了（羅8:1-2）

在基督耶穌裡的（v1）
隨從聖靈的（v4）
屬聖靈、屬基督的（v9）

• 都是屬靈的、屬神的

我們所信的是三一神。聖父、聖子、聖靈，都是神。
屬靈的就是屬神的。
 
為何能不定罪？
耶和華救贖他僕人的靈魂；凡投靠他的，必不致定罪。（詩34:22）
信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。（約3:18）
張伯笠《逃亡者》。民運人士，1989年六四事件天安門大學生絕食團副總指揮，他是當時唯一在境內逃亡藏匿兩年沒有被中國政府抓住的六四通緝犯。後來向美國駐香港領事館申請政治庇護，流亡美國，後來蒙召成為傳道人。現任美國豐收華夏基督教會總會主任牧師，北美華夏布道團主席，美國華夏福音神學院院長。因怕死而逃亡，在基督裡死就不可怕了。

2. 基督作了贖罪祭成就律法的義（羅8:3-4）

代贖：
凡頭生的驢，你要用羊羔代贖；若不代贖，就要打折牠的頸項。凡你兒子中頭生的都要贖出來。（出13:13）
贖罪祭：
只是公牛的皮、肉、糞都要用火燒在營外。這牛是贖罪祭。（出29:14）
贖罪祭不等於易科罰金，也不是每人每年五舍克勒（民3:46-51）或是中世紀教會販賣的贖罪券。神若要仔細跟我們算帳，我們對神的虧欠那個代價應該是主耶穌說的一千萬。（太18:23-35）是人一輩子也無法還清的罪債。
基督代付贖價：
並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。（來9:12）
成全律法：
莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。（太5:17）
 
福音奇幻電影《深淵宇宙》編劇鐘文濱曾在接受基督教今日報採訪時分享，創作時的領受：「神就啟示我，深淵宇宙的裂縫，就是幔子裂開（象徵耶穌）當我們經過這個裂縫，透過耶穌後，我們就可以達到至聖所。而進入至聖所會有什麼？就有從神來的自由、平安、健康、恢復，以及擁有所有美好的一切。」
 
默想：基督已經為我們成為贖罪祭，我們既然是被神用基督買贖回來的，那你我的生命應當是屬於誰的呢？毫無疑問地，我們應當是屬於神的。所以，我們必須作屬靈的人。阿門？！
 
讓我們一起來接著讀羅馬書8:5-9。
⁵因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事；⁶體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。⁷原來體貼肉體的，就是與神為仇，因為不服神的律法，也是不能服；⁸而且屬肉體的人不能得神的喜歡。⁹如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了；人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。

• 屬肉體的人與屬靈的人（羅8:5-9）

1. 隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事（羅8:5）

既然前面保羅說：不隨從肉體，只隨從聖靈。那麼，很顯然隨從肉與隨從聖靈的人是不一樣的。就像這張圖，肉體和聖靈各站一邊拔河。從字面上來說，隨從肉體的就是屬肉體的，隨從聖靈的就是屬靈的。屬肉體的體貼肉體，屬靈的體貼聖靈。
 
那麼，何謂屬肉體的事呢？何謂屬靈的事呢？
只得把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的。我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。（林前3:1-2）
嬰孩，小孩，不成熟，初信者。只能吃奶，不吃大人食物，不能吃靈糧。
難以明白基督的道理，讀了聖經也可能不明白。
 
你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎？（林前3:3）
像世人一樣有嫉妒、紛爭，信主但生命沒有改變。
 
我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。（弗2:3）
放縱肉體，想幹嘛就幹嘛，只要我喜歡有何不可？不顧別人感受，像沒信主的人一樣。
 
叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。（帖後2:13）
凱達格蘭大道「329青年崛起 復興歡慶」聚會，曾公開分享與神立下拿細耳人約的球星林書豪，分享：「屬靈生命不在於多做什麼，而是少做什麼。」原來，屬靈生命的長大成熟，是要懂得拒絕，被聖靈引導的原則，不是更多加法，而是更多減法，讓生命更多去蕪存菁。
 
他（聖靈保惠師）既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。（約16:8）
聖靈會幫助屬靈的人願意謙卑悔改。屬靈的人願意反省，承認自己的罪。
 

2. 體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。（羅8:6）

當我們體貼肉體，我們就向世界，向魔鬼撒旦越來越靠近，也就離神越來越遠，最後就是死，與神隔離。當我們體貼聖靈，我們就會向神越來越靠近，自然就會和屬肉體的事越來越遠。這個生命，指的是永生。有了永生，心中就充滿喜樂，平安，和盼望。
順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。（加6:8）
 
默想：你想要死，還是想要永生呢？你要作體貼肉體的人，還是作體貼聖靈的人呢？
 

3. 屬靈的和屬肉體的彼此為仇（羅8:7-9）

我們不是屬靈的，就是屬肉體的。當我們不屬於基督，我們就屬於世界和魔鬼。
不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。（約壹2:15）
一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。（太6:24）
我們最難對付的，可能是自己生命中那個自我，也就是保羅說的老我。可能是陳年的壞習慣，甚至是成癮，轄制我們。讓我們不能愛神，成為神的仇敵。
默想：我們不可能又想體貼肉體，又想體貼聖靈。你想要跟隨誰呢？
 
讓我們一起來接著讀讀羅馬書8:10-13。
¹⁰基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活，¹¹然而，叫耶穌從死裡復活者的靈，若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。¹²弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債，去順從肉體活著。¹³你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著，

• 讓屬靈的新生命戰勝屬肉體的老我（羅8:10-13）

1. 藉著聖靈與基督同死同復活（羅8:10-11）

如何才能讓基督住在我們心裡面？如果人的身體死了，心靈如何能活？
約11:25-26    耶穌說：復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？
屬靈與屬肉體的爭戰，一直是最難的。要怎麼打這場仗？
答案是信耶穌，在永生裡面活。
這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面。（約壹5:11）
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。（約3:16）
要想得永生，經歷死裡復活，必須先接受神的兒子耶穌基督作救主和生命的主。

2. 藉著聖靈引導活出新生命（羅8:12-13）

如何治死肉體，戰勝老我？必須投靠神，不能光靠自己軟弱的意志力。
每天都有層出不窮的困難與壓力，忙不完的家事與功課，仇敵魔鬼的恐嚇與謊言欺騙，難搞的豬隊友還在雪上加霜。我們該如何對付？
要如何能常在基督裡？如何被聖靈引導？
我們必須靠著聖靈的大能還有神的話語來勝過！
你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，（約15:7）
      忙到沒時間讀聖經，靈修不穩定怎麼辦？
約翰衛斯理的媽媽，生養19個孩子。重新得力的秘訣，就是把圍裙蓋上頭禱告。
嗎哪廚房，每天五到七分鐘，帶你讀經默想神的話。
 
讓我們一起來接著讀最後一段羅馬書8:14-17。
¹⁴因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。¹⁵你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕，所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」¹⁶聖靈與我們的心同證，我們是神的兒女；¹⁷既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和祂一同受苦，也必和他一同得榮耀。

• 明白自己屬靈的地位（羅8:14-17）

1. 不是奴僕，乃是兒女。（羅8:14-16）

凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。（約1:12）
我們已經是神的兒女，但卻常常還被罪挾制作奴僕，沒有活出應有的尊榮與地位。
拿細耳人參孫。他出生就被歸給神作拿細耳人，是英勇的大力士，能徒手打死獅子和狐狸，可是他卻花天酒地，沉迷於女色，不能自拔。他娶了外邦非利士女子大利拉，洩漏他的秘密之後，失去神的同在，也失去他的力量，被非利士抓起來做奴隸，生不如死。直到他深刻反省，尋求神，神就與他同在，力量回到他身上，扳倒柱子殺死敵人三千人。
 
耶穌受洗時，聖靈與天父同證。
聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜悅你。」（路3:22）
我們信而受洗的時候，都是奉聖父、聖子、聖靈的名。聖靈的同在，是我們得救的確據。

2. 與基督一同受苦，也必和他一同得榮耀。（羅8:17）

這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。（弗3:6）
我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。（林後4:17）
我們這一生可能常在罪中掙扎。即使信了主，有時也會生命軟弱跌倒。但是，我們要知道基督已經戰勝仇敵和死亡，我們既然跟隨主，就必與他一同得勝。
納尼亞傳奇 號角響起 亞斯蘭（基督）帥領復活的大軍，打敗壞女巫，完全得勝。
 
回應：我要作屬靈的人。
 
回應詩歌：
在基督裡 In Christ Alone              https://www.youtube.com/watch?v=CGwz1UMCtA8
詞曲：Keith Getty & Stuart Townend     譯詞：廖忠信

1
在基督裡，我得盼望，祂是亮光、力量詩歌；
這房角石，堅固磐石，不怕乾旱、兇猛風暴。
無比慈愛，何等平安，懼怕消逝，爭戰平息；
我的安慰，我的一切，因主的愛，我得站立。
2
惟有基督，道成肉身，完全的神，成為人子；
帶來公義，恩典禮物，祂來拯救，卻被棄絕。
直到耶穌，十架受死，神的憤怒，得以停息；
所有罪孽，祂全承擔，因主受死，我得生命。
3
祂的身體，在洞穴裡，世上之光，在黑暗裡；
直到那日，榮耀清晨，從墳墓裡，祂又復活。
當祂勝過，罪惡權勢，死亡毒勾，不再害我；
我屬於祂，祂屬於我，因主寶血，我得救贖。
4
勝過罪惡，不懼死亡，基督大能，今護庇我；
從我誕生，直到離世，我的生命，在主手裡。
沒有邪惡，或是權謀，能使我們，與神隔絕；
直到主來，或歸天家，因主大能，我得站立。