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信息：豐豐富富進入永生（彼得後書1:1-15） 前言： 各位親愛的弟兄姊妹，平安。 最近常有弟兄姊妹問我：怎麼感覺最近的講台信息經文和靈修進度不太一樣？通常我們的靈修進度會將經文切成一定的份量，依序讀下去。但是主日崇拜講台要傳講的信息必須完整表達一個主題，所以有時候會和靈修進度差距一兩天。但是這一次因為聖誕節的福音主日，靈修經文是用詩篇，所以目前的靈修進度還在讀彼得前書。但是主日的信息，我們上週已經結束彼得前書，本週要進入彼得後書了。 彼得後書寫作時，基督信仰已經傳到羅馬帝國各地，並且已經被視為與猶太教不同的信仰群體。羅馬皇帝尼祿在西元64年7月羅馬大火後，開始逼迫基督徒。也就是說，彼得寫這封信的時候，他正在羅馬，而且極可能已經被囚在監獄要被處決，所以他自己有感覺他離世的時候近了。 12你們雖然曉得這些事，並且在你們已有的真道上堅固，我卻要將這些事常常提醒你們。 13我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們，激發你們； 14因為知道我脫離這帳棚的時候快到了，正如我們主耶穌基督所指示我的。 15並且，我要盡心竭力，使你們在我去世以後時常記念這些事。（彼後1: 12-15） 彼得當時各地的教會，在外面受到羅馬皇帝的政治打擊迫害；另一方面教會內部受到許多假先知、假教師、甚至假使徒、假基督的危害，充斥著各樣的異端、邪說、謬論、不法不義……真可說是內憂加上外患。 在彼得後書1:12-15出現了三次「這些事」。由此可見「這些事」非常重要，所以讓彼得不厭其煩的反覆提醒。從上下文來看，「這些事」就出現在前面彼後1: 12-11，彼得也要藉此來激勵我們。 這裡提到的「帳棚」，在聖經中常用來比喻人的身體，因為帳棚就和身體一樣，會老舊、朽壞。為了基督信仰被囚，知道自己時日無多的彼得，寫這封書信幾乎就是遺書，要交代他認為最重要的事情。 《論語》「人將死，其言也善」。 彼得仍然心繫他所愛的教會，激勵他們要堅持真道。雖然被逼迫很辛苦，雖然我不能繼續陪在你們身旁，但是那個呼召我們，愛我們直到如今的主，還會繼續陪伴你們。 剛才我們讀的啟應經文：詩篇34:8-10 你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！耶和華的聖民哪，你們當敬畏他，因敬畏他的一無所缺。少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的甚麼好處都不缺。 今天我要跟大家分享德國神學家潘霍華(Dietrich Bonhöffer，1906-1945)，以及他所寫的詩《所有美善力量（Von guten Mächten）》。 潘霍華牧師面對的處境是希特勒發動二次大戰，以日耳曼民族為上帝新選民侵略歐陸，並以殺害猶太人的行為稱之替天行道。身為德國信義宗牧師、神學家，認信教會成員的潘霍華，認為他的呼召是為上帝的正義發聲並以生命回應上帝。1944年12月，他因為反抗納粹而身處監獄，寫下了這首最後詩作《所有美善力量》(Von guten Mächten)，寄給他的未婚妻和家人。1945年4月9日，在佛羅森堡集中營被施以絞刑。所以這首詩才寫了不到一年，潘霍華就被處決，相當於是他的遺作。 在《所有美善力量（Von guten Mächten）》詩中我們可清楚看到潘霍華牧師對上帝的堅信，對家人和未婚妻的摯愛。 現居德國音樂家(Siegfried Fietz)於1977年為這首詩譜曲成為詩歌，非常的動聽。但是因為我們不懂德文，所以能領略的程度還差一點。台灣神學院林鴻信教授是德國圖賓根大學神學博士，英國諾丁漢大學哲學博士，用非常道地的德文和英文的造詣，以及非常扎實的神學素養，把原文直接翻譯成非常流暢的中文，讓我們能更容易直接體會到潘霍華所要傳達的那份意境，是對上帝不離不棄的救恩獻上最崇高的敬拜。 這首詩歌分成六段，寫出潘霍華在每天每時每刻對上帝的信靠。無論是在多麼黑暗的光景，他相信上帝的救恩都將與我們同在。 各位親愛的弟兄姊妹，請讓我們一起來聆聽這首《所有美善力量（Von guten Mächten）》(5:07)。 https://www.youtube.com/watch?v=2ggLawQe2jc 1.所有美善力量都默默圍繞，奇妙地安慰保守每一天。 讓我與你們走過這些日子，並與你們踏入新的一年。 2.儘管過去的年日折磨心靈，艱困時光重擔壓迫我們。 主啊拯救飽受驚嚇的心靈，以那為我們預備的救恩。 3.若你給我們遞來沉重苦杯，滿溢著憂愁痛苦的苦杯。 主啊從你良善慈愛的聖手，毫不顫抖心存感謝領受。 4.主啊若你願意再賞賜我們，世上歡樂以及陽光亮麗。 讓我們紀念過去美妙歲月，把我們生命完全交託你。 5.今天請讓燭火溫暖地燃燒，是你帶給黑暗中的我們。 或許這會引領我們再相聚，明白你的光在黑夜照耀。 6.寂靜深深地圍繞我們展開，讓我們聽見那豐富聲響。 從周遭無形世界向外擴散，凡你兒女盡都高聲歌頌。 (副歌):所有美善力量都奇妙遮蓋，不論如何都期盼那安慰。 在晚上早上每個新的一天，上帝都將與我們同在。 各位親愛的弟兄姊妹，請讓我們一起來禱告。 各位親愛的弟兄姊妹，請讓我們一起來讀彼得後書1:1-4。 1 作耶穌基督僕人和使徒的西門•彼得寫信給那因我們的 神和救主耶穌基督之義、與我們同得一樣寶貴信心的人。 2 願恩惠、平安，因你們認識 神和我們主耶穌，多多地加給你們。 3 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。 4 因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與 神的性情有分。
這個「認識」，不僅是口頭上的「曉得」、「知道」，而且是從我們開始信靠神，我們與神有了屬靈的生命關係，生命開始不斷地改變。 願恩惠、平安，因你們認識 神和我們主耶穌，多多地加給你們。 （彼後1:2 ） 每個人認識神的原因和過程都不一樣，但是大部分的人，都想要平安。 人生中，誰沒有經歷過風浪？或許是學業、事業上的困難，或許是身體上難纏的疾病苦痛，或許是令人撕心裂肺的感情挫折。在人生高低起伏的驚濤駭浪之中，我們需要那一位平靜風浪的主，正如當年坐在船上的門徒，親 身經歷了耶穌平靜風和海一樣。耶穌基督，彰顯了神的神性和神能，證明了祂是神的兒子。神的救恩計畫，就是要讓神的兒子成為人的兒子，使人的兒子成為神的兒子。 神不但要幫助我們面對這些難題，更重要的，祂要使我們因信靠耶穌，我們的罪得到赦免。我們不再作罪的奴僕，而是成為神的兒女。我們能夠稱呼彼此為弟兄姊妹，就是因為我們都是神的兒女。 各位親愛的弟兄姊妹，我們只有在初信主耶穌的時候，需要救恩和平安嗎？我們從此就不再犯罪嗎？我們的人生就一帆風順了嗎？當然沒有！我們還是會犯罪，在我們沒有料想到的時候，突如其來的意外就發生在我們或家人身上。 上星期五，我的兒子從國中放學回家吃飯，接著在傍晚趕去補習。他的腳踏車才剛騎出門口，就在巷口發生意外。其中一邊的踏板飛出去，所以重心不穩，整個人摔在紅綠燈的前面。 感謝主！當時巷口沒有車子撞上他，在路旁加水站裝水的阿伯丟下水罐子來幫他扶腳踏車，騎車經過的阿姨也停下來關心情況。當兒子一跛一跛的拿著腳踏車踏板上樓，媽媽看到了都嚇壞了。感謝主！他只有皮外傷，沒有骨折，目前也在恢復當中。 在我們的生命中，我們時常需要神的赦罪和平安。所以彼得說：「願恩惠、平安，因你們認識 神和我們主耶穌，多多地加給你們」。
在馬太福音1：21看到耶穌的使命，是要將自己的百姓從罪惡裡救出來。神呼召我們，是要脫離罪惡，成為聖潔的生命。 這見證就是 神賜給我們永生；這永生也是在他兒子裡面。人有了 神的兒子就有生命，沒有 神的兒子就沒有生命。（約壹5:11-12） 彼得和約翰所說的生命，都是指著我們因信主耶穌，而得到永生。耶穌基督為了我們的罪，成為贖價，代替我們掛在十字架上。這是上帝極大的恩典，但不表示我們因為不用付代價，就可以任意犯罪。 因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與 神的性情有分。（彼後1:4） 聖潔榮耀的神，藉著愛子耶穌拯救我們，為的是叫我們脫離罪惡。與神的性情有份，是成為神的兒女。因此，信耶穌，得永生，不但是上帝又寶貴又極大的應許，也是上帝對我們的呼召。 各位親愛的弟兄姊妹，請讓我們接著要讀彼得後書1:5-11。 5正因這緣故，你們要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識； 6有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬； 7有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。 8你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。 9人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。 10所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳； 11這樣，必叫你們豐豐富富地得以進入我們主－救主耶穌基督永遠的國。
基督徒，是成為基督的門徒，應當效法基督的榜樣，活出聖經當中的真理，這些就是前面彼得所說「關乎生命和虔敬的事」。我們所信的福音和真理，不應該只停留在認識和知識的層面，而是應該在生活中實踐出來。我們不應該只是「坐禮拜」的基督徒，但是在平日的行事為人當中看不出基督徒的樣式。 彼得勸勉我們，有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。（彼後1:5-7） 有人說，彼得所說的這八樣品格，是屬靈生命成長的階梯，好像蓋房子的磚塊，一層一層疊上去。不知道你有沒有聽過這種說法？ 我覺得這個比喻不是很恰當。因為蓋房子是有先後順序，有下面的基礎才能蓋上面。但是這些美好的屬靈品格，是按照一定的先後順序產生的嗎？一個敬虔的人，一定是信心充滿，有各樣全備屬靈知識的人嗎？從另一方面來說，雖然一個人還沒有辦法完全忍耐，但因此他就不能去愛弟兄、愛眾人了嗎？當然不是這樣！ 其實這些屬靈品格的發生，比較像是一棵樹上結果子。（彼後1:8）既然說到結果子，就會讓人想到加拉太書5:22-23 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。 請問這九種聖靈的果子，有一定的生長順序嗎？保羅並沒有說一定要先有哪一樣果子，而是說這些都是聖靈所結的果子。這些美好的品格，沒有律法禁止，意思是多多益善，越多越好。 所以，彼得也同樣說，要分外殷勤、更加殷勤（彼後1:5,10），要我們努力多結果子。一個屬靈生命結果子，是自然而然的表現，就像果樹的開花結果。可是，有些人把這些屬靈品格，當成進入天國的門檻，就會擔心某一種品格自己表現不好，或是做不到，會不會就不能進天國？會不會不配得永生？ 各位親愛的弟兄姊妹，請問一棵樹上的果子每一顆都長一樣大嗎？每一顆果子的大大小小都不同。耶穌說：常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子（約15:5）。 太13:12 凡有的，還要加給他，叫他有餘； 神給每一個人都有恩典，無論是5000，2000和1000，都是好的。我們應當發揮各樣屬靈的恩賜，但是不用擔心自己不夠完美就什麼都不做。只要我們開始結果子，生命會影響生命，也會帶出更多美好的生命品格，結果子更多。
既然生命長大成熟，結果只是自然而然的，怎麼還會有人不結果子呢？ 耶穌說，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。（太7:19） 那個不結果子的無花果樹，下場是會被砍下丟棄的。彼得也提醒我們，不可以閒懶不結果子，那樣就成為瞎眼的。 為何我們停止會成長，不結果子？為何只看見近處的？ 這是一種屬靈的短視、近視眼，只想要眼前的好處，只求神賞賜地上財務的富足，只想神幫他解決眼前看得見的難題，但是忘記神拯救的恩典，忘了神讓耶穌付了何等高的代價，忘了神給我們的呼召。他可能覺得，我有得救了就好，我有來主日崇拜就好。於是信仰愈來愈流於形式，生命不結果子。
主耶穌曾經用蓋房子的比喻：我們聽見許多的道理，若是能夠遵行，信心的根基就像建立在磐石上那樣穩固。相反地，若是我們聽見許多道理卻不去行，信仰的根基就像建立在沙土上，很容易就毀壞。 彼得提醒信徒：對於福音，以及主所教訓我們的真道，我們不但要「曉得」，更需要「堅固」。（彼後1:12） 當我們忘記了起初的呼召，失去了起初愛主的心，就容易在信仰上漸漸偏離，有一天可能就會跌倒。保羅也提醒我們： 自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。（林前10:12） 最後，要和大家來談最近在基督教論壇引起討論的事件。 《恩典多奇異》作者楊腓力，在上週主動向多年合作的出版社ChristianityToday坦承自己曾經外遇，說自己是「明知故犯...違背了我對婚姻的所有信念...由於我已使自己喪失了從事基督教事工的資格，我將從寫作、演講及社群媒體中全面退出。」 很多人都喜歡楊腓力的作品，也接受他的牧養，他在教會界有很高的聲量跟支持者。但是萬萬沒有想到，已經76歲的楊腓力，竟然有長達8年的婚外情。很多的人因此而感到失望，憤怒，甚至懷疑以往他所寫的還可以相信嗎？有人抓到機會，大肆批評。但是這樣追殺楊腓力，並沒有實質的好處，只是讓撒旦有一個羞辱教會的機會。華神有一位年輕的楊超倫老師在論壇報有一個比較中肯的說法，「不以人廢言」。 楊腓力確實跌倒了，但是他不是第一個跌倒的公眾人物。趙鏞基、康希，也都曾經跌倒，也重創他們所牧養的教會。但是，這些教會是主耶穌基督的教會，仍有主的保守和帶領。人會有軟弱跌倒，但不代表他以往所寫的作品，還有他所傳達的真理是假的。 「恩典意即我們不能作任何事叫神愛我們更多；恩典也意謂我們不能作任何事叫神少愛我們一些。」楊腓力的這些話並沒有錯！ 他的婚姻出軌這一件事情上，他確實做錯了。但是他沒有等著事情爆發再來收拾，也沒有悄悄的辭去教會工作和出版的寫作，讓人不容易發現他犯錯的事實，也沒有文過飾非。 相反的，他選擇主動投書他的出版社，無異是讓自己見光死，讓自己沒有狡辯的機會和退路，也是給所有的服事者一個重磅提醒。 犯錯並不值得誇獎，但是他選擇讓這個錯誤被聖靈光照，讓大家能夠警惕，那這個錯誤就還有價值。也是因為他相信主是有恩典和真理的，神的教會也必須遵行真理，活出恩典。 彼得說的充充足足，豐豐富富，這不是要讓我們變成完美主義，不可以有任何缺陷，我們都不能犯罪。神的恩典和真理都是全備的，我們不能只有律法主義。主耶穌面對犯錯的彼得，也給了他機會，讓他牧養神的教會。我們被主呼召的人，也應當如此。 回應： 各位親愛的弟兄姊妹，我們今天是否有在主的恩典中長進呢？要知道我們原本是外邦人、是可怒之子，是背逆神、無指望的人。今天蒙主拯救，罪過得以赦免，能被稱為神的兒子，是何等大的恩典！ 求神幫助我們，更多認識主，更加愛慕主，更加服事主。 回應詩歌： 《所有美善力量》 https://www.youtube.com/watch?v=2ggLawQe2jc 詞：潘霍華 （Dietrich Bonhoeffer 1906-1945） 曲：Siegfried Fietz 譯：林鴻信 教授 1.所有美善力量都默默圍繞，奇妙地安慰保守每一天。 讓我與你們走過這些日子，並與你們踏入新的一年。 2.儘管過去的年日折磨心靈，艱困時光重擔壓迫我們。 主啊拯救飽受驚嚇的心靈，以那為我們預備的救恩。 3.若你給我們遞來沉重苦杯，滿溢著憂愁痛苦的苦杯。 主啊從你良善慈愛的聖手，毫不顫抖心存感謝領受。 4.主啊若你願意再賞賜我們，世上歡樂以及陽光亮麗。 讓我們紀念過去美妙歲月，把我們生命完全交託你。 5.今天請讓燭火溫暖地燃燒，是你帶給黑暗中的我們。 或許這會引領我們再相聚，明白你的光在黑夜照耀。 6.寂靜深深地圍繞我們展開，讓我們聽見那豐富聲響。 從周遭無形世界向外擴散，凡你兒女盡都高聲歌頌。 (副歌):所有美善力量都奇妙遮蓋，不論如何都期盼那安慰。 在晚上早上每個新的一天，上帝都將與我們同在。 |
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